英雄联盟,《西方经济学》考研专业课常考知识点,小炒肉

常考知识点

(一)重商主义

在古希腊罗马时期,跟着产品、钱银经济的呈现,一些思维家、政治家就对社会中的一些经济现象进行过开端剖析。色诺芬在《经济论》中较早运用了“经济”一词,亚里士多德开端探讨了产品的价值,贾图、瓦罗在他们的作品中对奴隶制庄园经济进行了全面剖析。到了中世纪,西欧的阿奎那引述亚里士多德的见地,把古代罗马奥古斯丁的“公正价格”开展为一整套理论;奥雷斯姆、莫利诺斯等人系统研讨了钱银和高利贷。这些都成为近代西方经济学发生和开展的条件。

西欧在15世纪进入封建社会崩溃的阶段。地理大发现、本钱原始堆集、商业本钱出色的效果、西欧各国王权同商业本钱的联盟等是重商主义盛行的社会前史背景。

重商主义开端作为国家方针呈现,今后逐步构成理论。重商主义以商人的尘俗观念研讨社会经济活动,以商业本钱为调查目标,研讨流转领域中钱银—产品—钱银的运动,是对本钱主义出产方法最早的理论研讨。重商主义以为钱银是财富的专一形状,获取金银的途径是挖掘金银矿和对外贸易。开展对外贸易要遵从多卖少买、多收入少开销的准则。15—16世纪中叶的前期重商主义,或称钱银差额论。16—17世纪的晚期重商主义,或称贸易差额论。代表人物有约翰·海尔斯、托马斯·孟、蒙克莱田、柯尔贝尔等。《英国得自对外贸易的财富》被马克思称为重商主义的“福音书”。蒙克莱田第一次提出“政治经济学”术语。柯尔贝尔用全面的方针把重商主义开展到最顶峰。

(二)英国财物阶层古典政治经济学的发生和开展

古典政治经济学术语由马克思最早提出,并被后来的经济学家沿袭。依据马克思的规则,古典政治经济学在英国从配第开端,到李嘉图完毕;在法国从布阿吉尔贝尔开端,到西斯蒙第完毕;古典政治经济学指财物阶层政治经济学开展中的一个阶段,在这个阶段中包括有科学的要素。在西方经济学中,古典经济学被赋予了不同的意义,这是指从18世纪到19世纪前半期(到约翰·穆勒)或70年代(到边沿学派呈现)的一种经济学门户。

配第是英国古典经济学的创始人,其学说是英国财物阶层革命时期新式财物阶层利益的反映。他运用了笼统法,在近代第一次有意识地把产品价值的源泉归于劳作,并开端剖析了薪酬、地租、利息等领域。他区别了天然价值、天然价格、政治价格、市场价格。他把薪酬的天然根底归为保持工人所必要的生活资料的价值,从什物和钱银两方面阐明晰地租,即产品价值除掉出产资料价值(种子)和劳作价值(薪酬)之后的余额;评论了利息(在必定期限内抛弃钱银运用权的酬劳)和土地价格(购买必定年限的地租)。

从配第到斯密之间约一百年中呈现了一批出色思维家。洛克以天然权力学说为根底研讨了地租和利息。诺思指出利息的凹凸不取决于钱银数量的多少,而取决于借贷本钱的供求。马西第一次剖析了赢利,指出利息是赢利的一部分。休谟全面系统地论说了钱银数量论。斯图亚特最早论说了赢利的来历(让渡赢利论)。

斯密把英国古典政治经济学开展成一个完好系统。斯密年代处于工场手工业鼎盛时期,工业革命已在棉纺织业中打开,英国构成财物阶层、地主阶层、无产阶层三大阶层。经济自在成为工业财物阶层的希望和要求。

斯密的《品德情趣论》和《国富论》。他研讨的中心是国民财富的性质及其发生和开展的条件。他建议契合天然次序、实施经济自在的社会,这种经济自在是由人的赋性决议的。他以为,在这种社会中,国民财富是一国所出产的产品总量,财富的源泉是劳作,添加财富的途径是进步劳作出产率(需求加强分工)和添加工人人数(需求堆集本钱)。这是他的基本思维。《国富论》的五篇结构。斯密作品中运用了笼统法和归纳法两种办法,这使他的经济领域简直都带有二重性。

斯密从人的赋性动身,系统调查了分工,批判了重商主义和重农主义关于财富来历的过错。他把钱银看做流转的东西。区别了运用价值和交流价值。提出消耗劳作和购买劳作决议价值的二重观念,又用三种收入阐明价值。依据年产品价值分解为薪酬、赢利、地租,第一次划分出三大阶层。三种收入学说:薪酬的两层界说(劳作者劳作的收入、劳作的天然价格);薪酬水平是劳资两边竞赛的成果;薪酬改变同国民收入或本钱的增减的联络。赢利的两层界说(工人劳作对原材料所添加的价值扣除薪酬后的余额、本钱的天然酬劳);赢利率下降趋势,其原因是本钱间的竞赛。地租的多重界说(劳作出产品或价值一部分、因运用土地支交给地主的价值、一种垄断价格、出产费用之一、天然力产品);天然价格和满足价格。出产劳作和非出产劳作的区别。本钱和社会本钱再出产学说。斯密剖析再出产时,把年产品价值只归结为三种收入的观念被称为“斯密教条”。斯密教条的底子过错是丢掉了不变本钱部分。“看不见的手”。公正、的确、便当、经济的四大赋税准则。

(三)法国财物阶层古典政治经济学的发生和开展

法国古典政治经济学的奠基人是布阿吉尔贝尔。柯尔贝尔的重商主义使封建专制政治到达顶峰。靠献身农人利益的方针终究给法国经济带来严重后果。

布阿吉尔贝尔批判把钱银当作财富专一方法的观念,以为财富便是运用价值;着重社会经济生活中的“天然次序”;提出注重农业的思维,成为重农主义前驱。

钱银变革和七年战役的失利使18世纪中期法国社会政治经济敌对愈加激化;法国本钱主义经济不断开展;启蒙学派在意识形状中的影响日益扩展;注重农业的思潮不断扩展。这些为重农学派的呈现供给了条件和条件。

魁奈是重农学派的奠基人。他承受了“天然次序”、“天然法”的思维,证明了理想化的本钱主义社会次序。纯产品学说是他的理论中心和柱石。纯产品学说以交流的等价性为条件,区别了财富的添加和加算,把纯产品看做是农业产品除掉种子、薪酬以外的剩下。他把研讨从流转领域转到出产领域,把社会分为出产阶层、不出产阶层和土地所有者阶层。区别原预付、年预付。“经济表”会集表述了重农主义的经济思维。“经济表”的方法、条件、五个流转进程(含两个阶段)及其理论奉献与缺点。单一地租税。

杜尔哥把重农主义开展到最顶峰。他进一步把出产阶层和不出产阶层各自再区别出本钱家和工人;叙说了劳作者与土地别离的进程;把纯产品归结为土地对农人劳作的赐予。他还提出客观价值、片面价值的观念。

重农主义的本钱主义本质和封建主义外观。重农学派的功劳。

(四)英法财物阶层古典政治经济学的完结

19世纪20年代前后,英法古典政治经济学达于完结。李嘉图和西斯蒙第分别是两国古典政治经济学的出色代表和完结者。

斯密今后40年间,英国社会经济发生了巨大改变。工业革命迅速开展,财物阶层和财物阶层化的土地贵族间的敌对更趋尖利,无产阶层和财物阶层间的敌对和敌对也逐步开展和暴露。财物阶层和地主阶层斗争表现在议会变革与钱银变革、谷物法争辩上。李嘉图一直站在工业财物阶层一边,其理论在必定程度上提醒了社会阶层斗争的本源。

李嘉图1817年出书了《政治经济学及赋税原理》,成为英国古典政治经济学的完结者。《赋税原理》共32章。前6章,特别是前2章论述了李嘉图经济学的基本原理。李嘉图承受边沁的功利主义,保护工业财物阶层利益,敌对国家干涉,建议自在竞赛和自在放任,以为这是一个国家的本钱按最有利于社会的方法来进行分配的重要条件。

李嘉图一直一向地坚持运用笼统法。从劳作价值的原理动身,调查其他经济领域,建立起前后一向的完好系统。但他把本钱主义联系看做是永久的,仅把前史开展归结为出产力的开展,难以看到经济领域因为出产联系改变而引起的变形和复杂化,往往越过一些必要的中间环节,直接去证明各种经济领域的一致性,使其理论存在许多敌对。

李嘉图必定斯密对运用价值和交流价值的区别,并认识到运用价值是交流价值的物质承当者。批判斯密树立了两个价值规范标准,批判斯密三种收入决议价值的观念。但他也不能区别劳作和劳作力,不了解劳作的二重性。李嘉图把产品分为两类(由稀疏性决议的和由人类劳作决议的),指出不同性质劳作在决议价值上的意义,把决议产品价值的劳作归为最差条件下的劳作,开端区别了价值和交流价值(相对价值的两个意义:交流价值、肯定价值)。

分配学说是李嘉图经济学的中心。从薪酬学说动身,把薪酬同招聘工人收入相联络,研讨了薪酬数量的根底和薪酬改变的规则:劳作的天然价格(薪酬的天然根底)、劳作的市场价格(薪酬改变规则)。薪酬下降的趋势。李嘉图把赢利看做剩下价值的专一的基本方法,只与薪酬相对应剖析赢利,实际上是以赢利名义剖析剩下价值。把产品悉数价值分为薪酬、赢利两部分,判定赢利改变取决于薪酬改变,改变方向相反,并指出劳作出产率是赢利改变的终究原因。薪酬和赢利反向改变的剖析,实际上提醒了工人和本钱家之间的敌对与敌对。李嘉图疏忽了肯定剩下价值出产,而且没有对剩下价值自身进行剖析。李嘉图仔细研讨了地租的来历,以劳作价值论为根底,区别了真实的地租与名义地租,以为真实的地租是为运用土地的原有的和不行炸毁的出产力而交给地主的那一部分土地的产品。他指出地租的存在是因为土地的有限性和土地在肥美程度及方位上的不同性。李嘉图地租理论以两个规则为根底:从优到劣的土地播种次序和土地收益递减。李嘉图地租理论的缺点。李嘉图地租理论的内容和前史意义(对地租及赢利的剖析提醒了地主阶层和财物阶层的敌对与敌对,敌对“谷物法”的理论兵器)。

李嘉图开展了斯密世界分工和自在贸易学说。从劳作价值论动身,剖析并证明了自在贸易对进步赢利率的效果。比较本钱学说:在自在贸易下,各国出产条件最好的产品,这种产品的本钱不必定比别国的本钱肯定地低,只要在本国各种产品中和与其他国产品比较相对低就可以进行交流,两边都可以得到较多的利益。比较本钱学说在必定条件下,具有必定科学要素,一起也反映了英国对外扩张的需求。比较本钱学说的图示。

李嘉图的钱银理论、本钱堆集理论、赋税原理。

在法国革命中,封建出产联系被炸毁,工业革命迅速开展,小出产者两极分化。法国本钱主义开展的特色使西斯蒙第从英国古典经济学的宣扬者变为敌对者。《政治经济学新原理》。

西斯蒙第批判只把财富作为研讨目标的英国古典经济学,提出研讨人的物质福利或美好,敌对自在竞赛和自在放任。

西斯蒙第在价值学说、出产劳作和非出产劳作理论上对英国古典经济学的承继与开展。

西斯蒙第的首要奉献在于他的再出产和经济危机理论。从消费是意图、消费先于出产的条件动身,剖析本钱和收入。依据收入决议出产的观念,他指出年收入的总量有必要用来交流年出产的总量,假如年收入的总量不能购买悉数年出产的总量,出产超越收入或消费,这种敌对的开展就必定导致经济危机。危机的底子原因是消费缺乏,是本钱主义特有的现象(小出产者、工人收入和消费的萎缩;寻求赢利的出产的无限扩张;不公正分配制度使产业会集到少数人手中)。功劳与缺点。

西斯蒙第对社会变革的想象。

西斯蒙第是法国古典政治经济学的完结者,又是小财物阶层政治经济学(或经济浪漫主义)的创始人。